It is bigamy to love and to dream

“It is bigamy to love and to dream” says the greek poet Odysseas Elytis. As it is impossible for oil and water to mix, same goes for love and dream. You can always be dreaming in the world of fantasy, but love exclusively exists in reality. Love can only be experienced in the presence, whereas dreams merely exist in the past or in the future, since dreaming is the absence of mind. Someone can be daydreaming or sleeping and missing the presence, therefore the possibility to love and to be loved, but love is only experienced in a state of awareness and watchfulness, thus when the mind does not wander staying in the now.
And if death is connected with sleep and dreaming, then love is connected with life, for a life without love is meaningless. Finally we can say “God is love”(John 4:16) and in his love, we can live the true life, “for he is not a God of the dead, but of the living, for all live unto him.”(Luke 20:38).

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Ὁ δ'ἠλίθιος, ὥσπερ πρόβατον, βῆ βῆ λέγων βαδίζει

Στο «Λεξικὸν τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης» τὸ ὁποῖον συνεγράφη τὸ 1835, παρατηροῦμε μία προσπάθεια ἑρμηνείας τῆς γνωστῆς φράσης τοῦ κωμικοῦ Κρατίνου, ἀπὸ τὸν 5ο αἰῶνα π.Χ, «Ὁ δ' ἠλίθιος ὥσπερ πρόβατον βῆ βῆ λέγων βαδίζει», ἡ ὁποία χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα, ὑποστηρίζοντας τὴν ἐρασμιακὴ προφορὰ, κατὰ τὴν ὁποία τὸ «βῆ βῆ» θα ἔπρεπε νά διαβάζεται «μπεε μπεε». Ἃς δούμε λοιπὸν τί γράφει: Βῆ ἤ βὴ, μίμησις τῆς φωνῆς τῶν προβάτων, παρ' Εὐστάθ. σελ. 768 καὶ 1721.(ἐκδ. Ῥώμ.). Ἰστέον δὲ, ὅτι μάλιστα τὸ Βὴ φωνῆς προβάτων ἐστί σημαντικόν · και φέρεται παρά τῷ Αἰλίῳ Διονυσίῳ καὶ χρήσις Κρατίνου τοιαύτη. «Ὁ δ'ἡλίθιος, ὥσπερ πρόβατον, βή βή λέγων βαδίζει» • καὶ εἰκός καὶ τὴν βληχήν ἐκ τοῦ τοιούτου Βή παρῆχθαι κατά πλεονασμόν τοῦ λ, ἴνα ᾖ βληχή ὁ τοῦ βὴ ἤχος. Ἀλλ' ἐνταῦθα ζητείται, διατί οἱ παλαιοί, ὡς ἀναφέρει καὶ ὁ Εὐστάθιος «οἱ δ' αὐτοί(οἱ παλαιοί) φασίν ὁμοίως μιμητικῶς καὶ τὸ βὴ, οὐ μήν βαί, λέγουσιν» ἐν ᾦ τὰ πρόβατα βαί, βαί, ἐκφωνοῦσιν; Ἐγώ εἰς τοῦτο ἀποκρίνομαι, ὅτι ὁ Κρατῖ...

St. Nikolaus Bischof von Myra

Heiliger Nikolaus, Bischof von Myra Festtag: 6. Dezember Der Heilige der Seefahrer 1. Leben des Heiligen Nikolaus Der Heilige Nikolaus wurde am 15. März 270 n. Chr. in der Stadt Patara in Lykien (dem heutigen Gelemis, Türkei) als Sohn frommer und wohlhabender Eltern geboren und erhielt eine sorgfältige Erziehung. Seine Eltern, fromme Christen, waren viele Jahre lang kinderlos. Wie durch ein Wunder weigerte sich der Heilige schon als Säugling, mittwochs und freitags ganztägig gestillt zu werden(mittwochs und freitags sind Fastentage, in denen die orthodoxen Christen auf Fleisch- und Milchprodukte verzichten). Schon in jungen Jahren zeigte er seine Tugendhaftigkeit und seinen Eifer für alles, was mit dem christlichen Glauben zusammenhing. In relativ jungem Alter wurde er von seinem Onkel und Bischof Nikolaus zum Ältesten geweiht. Sein Leben war dem Gebet, dem Fasten und der Wachsamkeit gewidmet. Seine große Liebe zu seinen Schäfchen zeigte sich darin, dass er...

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